+
Всемъ вернымъ чадамъ Истинно-Православной Св.Тихоновской
Катакомбной Церкви
Её Первопредстоятеля Схимитрополита Феодосия.
Указъ:

Наше отношение к долгу Православного Христианина въ лукавое Антихристово время, въ которое мы живемъ, Неизменно мы подтверждаемъ, что любые электронные документы, включая новый Росийский паспортъ, все номера, присвоенные человеку, содержатъ число диавола - 666. Принимать ихъ - значитъ шагъ за шагомъ входить в систему Антихриста, это есть прямое поклонение сатане. Основываясь на св.Писании, где въ откровении Св. Иоанна Богослова прямо говорится о числе диавола, на творенияхъ Св. отцевъ Церкви, мы воспитывали (Просмотреть стр.1)

2)свою паству в духе верности Вл.Христу, готовности стоять за истину даже до смерти. Никакихъ новыхъ паспортовъ, номеровъ, прочихъ электронныхъ документовъ мы брать не благословляли.
Къ нашему глубокому прискорбию, среди духовенства и даже Епископата появилось иное отношение къ Антихристовой глобализации. Сами получивъ новые паспорта, пусть по незнанию и неразумию, эти пастыри перестали видеть пагубность электронныхъ документовъ и благословили своихъ чадъ получить оныя. Это в точности позиция М.П. Тамъ Патриархъ Алексий заявилъ: берите не бойтесь!
Среди паствы возникли разбродъ и шатания, угроза раскола. Одинъ из главнейшихъ вопросовъ в деле спасения души решался не одинаково. (Просмотреть стр.2)

3)Не надеясь более на единомыслие въ стане своего духовенства и не видя себе достойного преемника, мы заранее объявили о своемъ решении: После меня старшинства не будетъ. Это произошло на последнемъ пусть не полномъ соборе 2/15 февраля. Кроме того, тогда же были мною написаны указы о самостоятельномъ управлении каждымъ Епископомъ своей паствой.
В сложившейся обстановке нам рассудилось правильнымъ вернуться къ указу №318 Св.Патриарха Тихона, который никто не отменялъ. Все указы в последствии вручены лично каждому Епископу. За исключениемъ Епископа Владимира: его положение особое: это былъ мой любимый ученикъ и воспитанникъ, любимое чадо 12 лет жившее со мной в одной келье. (Просмотреть стр.3)

4) Самостоятельное управление паствой онъ получилъ бы только после моей кончины. Казалось бы, проблемы решили. Каждый отвечай теперь самъ за вверенные тебе Богомъ души. Но епископы заниматься своей паствой не пожелали. Слишкомъ глубоко проникъ в ихъ среду духъ антихриста: желание творить свою волю желание властвовать и подчинять себе своихъ собратьев.
В ходъ пошли ложъ, клевета, прямой обманъ. В чемъ только не обвиняли, кто былъ единомысленъ съ нами, въ какихъ только грехахъ: игуменья экуменистка, одинъ агентъ К.Г.Б. другой [...], этот агент М.П.[...] (Просмотреть стр.4)

5) Еще нонешнимъ летомъ мы запретили приезжать въ нашу Св.Покровскую обитель еп.Никите, игум.Симеону, Iером.Варлааму,т.к. всякий их приездъ вноситъ в обитель только смуту и нестроения. Игум. Симеонъ, исполненный чуждаго духа, тотъ вообще просиль насъ благословить его на переходъ въ Московскую Патриархию, чего [.......] онъ не получилъ. Намерений своихъ онъ не скрывалъ.
Къ сожалению еп.Владимиръ, раньше понимавший всю пагубную глобализацию, сталъ попадать подъ влияние техъ, кто подобно М.П. не видитъ въ электронныхъ паспортахъ никакой опасности для души. Это тяжело отражалось на нашей пастве, за которую Мы в ответе передъ Богомъ.
1/14 ноября намъ стало известно, что готовится приездъ въ обитель (Просмотреть стр.5)

6) Ар.Иоанна, Ар.Василия, Еп.Никиты якобы для наведения порядка въ нашей обители, намъ сообщили о высказывании Iером.Варлаама: С "Игумении" снять схиму и на три месяца посадить на сухари
а причина ярости молодого Iеромонаха - Схигум. противъ Глобализации, и тому же учитъ своихъ дух. чадъ.
И вотъ сборище это организовалъ Еп.Владимиръ. За нашей спиной онъ давно велъ переговоры с означенными епископами. Въ частности, о нашей неспособности управлять паствой по причине старости и о томъ, что церкви нуженъ новый глава.
Но никакъ не устраивает их отвечать только за свою паству. Может потому, что паствы той - разъ, два и обчелся? (Просмотреть стр.6)

7) Не желая видеться и говорить съ людьми, забывшими свой пастырский долгъ, не известно для чего рыщущимъ по чужимъ обителямъ, забывшимъ объ уважении къ старшимъ, просто о чести и совести, съ глубокой скорбью мы оставили родную обитель.
После долгих раздумий и усиленной молитвы, мы разсудили следующимъ образомъ: Епископы,оставившие попечение о своей пастве, быть епископами не достойны, сынъ, предавший своего отца -дух отца- предастъ свою паству. Недостоинъ такой и просто священного сана. Посему указомъ симъ об`являю следующее:
а)Еписк.Владимиръ ("Твердо...") лишается Еп.Сана и остается простымъ монахом Владимиромъ.
б)Епископ Никита лишается Епископского сана и остается простымъ монахомъ Никитой. (Просмотреть стр.7)

8)в)Архиеп.Василий [Билякъ]запрещается в священнослужении въ плоть до принесения покаяния и обещания заниматься делами только в своей Епархии. Ему вменяется в обязанность восстановить сгоревший по его вине храмъ или в своемъ доме или на горе и возобновить там Богослужение.
г)Архим.Иоаннь (Зайцевъ) запрещается в священнослужении вплоть до принесения покаяния, и обещания заниматься делами только въ своей Епархии.
д)Игум.Симеонъ лишается священн. сана и остается простымъ монахомъ Симеономъ.
е)Iеромон.Варлаамъ лишается св.сана и остается простымъ монахомъ Варлаамомъ.

Указъ вступаетъ в силу съ 8/21 ноября 2004 года
Сх.Митр.Феодосий.
(Просмотреть стр.8)     На главную страницу