+

Освященный Собор Русской Истинной Православной Катакомбной Церкви, проходивший 13/26 - 14.27.VI.2003. в монастыре Покрова Божией Матери.

На Освященном Соборе присутствовали:
1. Схимитрополит Феодосий
2. Архиепископ Василий
3. Архиепископ Адриан
4. Архиепископ Иоанн
5. Епископ Владимир
6. Епископ Варсонофий
7. Архимандрит Никита
8. Игумен Лев

Освященный Собор имел суждение по важным вопросам внутрицерковной жизни ИПЦ:

1. О целесообразности предоставления церковной автономии епископу Варсонофию.
2. О каноническом положении священника Феодора Черничко.
3. Отношение нашей Церкви к архим. Афанасию (Савицкому).
4. Отношение нашей Церкви к иером. Нектарию (Хрулю).
5. О почитании схим. Евфросинии Почаевской.
6. Выяснение канонического положения архиеп. Адриана.
7. Вопросы богослужебной пратики.
8. О поставлении во епископы архим.Никиты и игум. Льва.

ОСВЯЩЕННЫЙ СОБОР ПОСТАНОВИЛ:

1. Разрешить еп.Варсонофию полное самоуправление в церковной жизни (по его просьбе) с отделением от нашей Церкви. В случае его молитвенно-евхаристического общения со священнослужителями других церквей, с которыми наша Церковь такового общения не имеет, мы прекращаем с ним всякое молитвенное общение и ответственности за его деяния нести не будем.
2. Дать окончательное решение (в письменной форме) о.Феодору Черничко с предписанием урегулировать своё каноническое положение через архиеп. Василия.
3. Довести до сведения паствы, что архим.Афанасий (Савицкий) с марта месяца 2003 года не является клириком нашей Церкви. За все совершаемые им деяния Церковь ответственности не несёт.
4. Иером. Нектарий (Хруль) не может находиться в клире нашей ИПЦ по причине его общения с сектами и еретическими организациями, его неправославных взглядов и нераскаянности. Чины и награды, полученные в нашей Церкви, считать недействительными.
5. До выяснения причастности схимон.Евфросинии Почаевской к Православной Церкви запретить верным чадам нашей Церкви её почитание как святой. Изъять её иконы из церковного употребления. Монастырь в Черновцах на Роше (ул.Кронштадтская,8) переименовать в Свято-Успенский.
6. Нам стало известно, что архиеп.Адриан неоднократно имел молитвенно-евхаристическое общение с представителями Московской Патриархии, а также поддерживал связь с представителями "Богородичного Центра". Церковные правила повелевают не налагать прещения на клирика (в данном случае архиерея) прежде соборного рассмотрения его вины. Поэтому мы рекомендуем архиеп.Адриану принести Собору покаяние в содеянном и клятвенно обещать Собору:
    а) не вступать в литургическое общение ни с клириками МП, ни с представителями других церквей,
    б) не иметь никаких контактов с представителями "Богородичного Центра",
    в) не принимать от них (богородичников) никакую печатную продукцию для распространения её среди прихожан ИПЦ,
    г) не посещать домашний храм в Москве на Каланчёвке, где окормляет паству священник Московской Патриархии.
7. При необходимости входа в алтарь монахини (для уборки или других позволительных работ) требуется благословение архиерейское. Для выпечки просфор допускается женщина, не живущая с мужем, очистившись.
Архиерею при необходимости разрешается служить литургию в малом омофоре.
Исповедь священнослужителя проводится перед престолом, в разрешительной молитве слово "чадо" заменяется на "собрате".
8. Собор имел суждение о выборе кандидатов для поставления во епископы. Большинством голосов Собор принял решение поставить во епископы архим. Никиту, а также игум. Льва.

14/27 июня 2003г.